“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看。”
这句诗是苏东坡为赞美裹小脚而作的诗，连当时有名望的大诗人都如此赞美裹小脚，可见当时裹小脚不论在庶民阶层还是在富贵阶层都是非常盛行的。“以足之纤钜，重于德之美凉，否则母以为耻，夫以为辱，甚至亲串里党传为笑谈，女子低颜，自觉形秽。晚清的福格认为裹小脚是民间美谈，女子小脚便是德，此说法在现代社会肯定是说不通的。东汉民歌《孔雀东南飞》也有描绘裹小足的诗句，“纤纤作细步，精妙世无双”之句，则赞美女性足的纤小，并且能够展示出女性娇小柔美的一面。
裹小脚在我们现代人看来很不可思议，用布帛将双脚紧紧地缠绕起来，控制双脚骨骼的生长发育，一段时间过后生长的脚趾会被缠压在脚底板下，双脚呈“弓”字型弯曲，缠裹住双脚后还要穿上又小又尖的鞋子来辅助缠脚的过程，这种鞋子古人称之为“绣罗弓”。
我们不禁会对此种习俗提出质疑，将脚裹的那么小，怎么支撑身体的重量？当时的女性可以走路吗？其实在当时，南宋的诗人车若水也提出过同样的质疑，他在《脚气集》中曾提问道：不知道妇女缠足兴起于什么时候？四五岁的小孩子为什么要忍受如此之痛苦？将脚缠小有何用处呢？其实这只是当时封建社会的一种陋习罢了，当时的人们认为认为女子不裹脚是一种廉耻，甚至传言说女子脚大将来长大后不好嫁人，同时还因为有民间传说的烘托，使女子终身裹脚的陋习盛久不衰。
对不了解裹小脚的人来说认为“三寸金莲”很神秘并且女子步伐缓慢地行走画面很唯美，但经过现代史学家与医学家的深入研究，裹小脚的危害是非常大的。将正常的脚趾缠绕畸形，不仅会影响骨骼发育，更深层次对当时年代的女性造成了思想精神上的压迫与残害。因为男尊女卑的封建思想传统的束缚，当时的女性并没有任何反抗的权利，只能委屈承受。
裹小脚是封建文化的体现，反映出当时中国封建社会的文化状况，此陋习在中国历史上延续了几百年甚至上千年，直到民国时期，孙中山先生颁布各种条文政策来禁止女性缠足，女性才得以解放与恢复正常。但在广大贫穷落后的地区，裹小脚的陋习依然存在。直到现代，此陋习才得以完全禁止。但裹小脚的陋习在中国历史上是不可磨灭的，只能让后世的人们明白要尊重身体，并且反对封建陋习。
二、欧洲骇俗形象——束腰
在中国古代也存在有细腰一说。在 汉 · 汉无名氏《无题》中也有描写细腰的句子：吴王好剑客，百姓多疮瘢。楚王好细腰，宫中多饿死。楚王好细腰也成为了人人皆知的典故。但这种风气的盛行只与当时统治者的喜好有关，对于位高权重的人来说，其嗜好足以统领整个社会风气。
中世纪欧洲女性的细腰与我国古代大不相同，她们的腰部甚至我们一个手掌都可以握住，你敢相信吗？无论你相信与否，但这就是发生在欧洲中世纪的一个令人发指的事实。当时的欧洲女性追求腰部的纤细，用绑带一圈一圈地紧紧缠绕自己的腰部，就如同中国的裹脚。而腰部的纤细也能够使自己的胸部看起来更加丰满圆润，以此来显示自己的好身材，同时也要展示出自己的腰部曲线来吸引异性。并且束腰也是证明自己身份尊贵的筹码，当时欧洲的贵族女性大都会在礼服的里面紧紧地缠绕多条绑带，来控制腰部骨骼与肌肉的生长，
在我们看来当时的欧洲女性为了美是很疯狂并且不考虑严重后果的。根据后代研究者的调查，当时的束腰并不只是简单地将绑带缠绕在腰部，而是通过人为的力量束缚，使绑带的力量完全被作用在腰上，不论做什么事都不松开绑带，久而久之，腰部就被缠绕地越来越细，甚至一只手就可以牢牢地握住。在当时更有相当多的女性通过定制铁做的衣服来达到束腰的目的。当时的束腰之风着实令女性为之疯狂。法国国王亨利二世的王妃凯瑟琳·德·梅第奇将束腰形象贯彻到了极致，她的真实腰围被束缚在了40cm，这对当时痴迷于束腰的女性带来了极大的刺激，并且其腰围成了当时女性束腰的尺格标准。
“你可以自由崇拜，亦可自由着装。”这是当时法国街头的流行标语。束腰是上流社会女性的审美取向，所以也是阶级权贵的象征。直到法国大革命开始后，束腰的习俗开始逐渐土崩瓦解，长期遭受束腰的女性开始得到解放。
这种审美作为当代人是非常不能理解的。相传欧洲一新娘在婚礼当天因为束腰过度而失去生命，幸福完美的婚礼也因此变成了令人惋惜可叹的葬礼。束腰比中国古代的裹足更可怕，这种陋习的形成与当时的社会风气有极大的干系。在十八世纪，束腰的习俗就被医生明令禁止。根据后代医学家证明束腰会造成肋骨受压过强，对内脏会造成一定程度的畸形，对整个身体发育都会带来不良影响，严重者甚至会危及生命。
如今在各种时装秀上我们还是可以看见束腰的装扮，但不是像欧洲女性束腰一样通过摧残身体来获得畸形的美，如今的束腰也只是一种服装的搭配风格，有可能是一条束腰带来作为服装的小配饰，不仅能增加服装的美感美感，而且可以使身材看起来更加匀称，这才是我们所追求的现代之美。
随着时代的发展，对于这种畸形美，我们只能敬而远之，束腰对于欧洲女性来说也只能成为历史，而不可重新实施。美有很多种，如今的我们不再有贵贱之分，等级之别，我们所追求的美只是身体健康，身心舒适，就足矣。
三、日本恐怖之美——妆容
对于现代的大部分女生来说，妆容是每日出行必不可少的，不论是淡妆与浓妆，我们追求的都是美的效果。而古代日本的妆容可谓是令人大跌眼镜，甚至让人们看了感觉心生恐惧。
古代日本的女人在画妆容之前会把自己原有的眉毛剃光，并且把自己的牙齿全部涂黑，在脸上涂满白粉。这种装扮在我们看来与死人的装束如出一辙。就像最近很火的动画片《千与千寻》中的“无脸男”一样。但其实不然，这种妆容是日本有身份地位的贵族阶级女子所崇尚的，并且他们将这种妆容标榜为出席郑重场合的隆重妆容。到后期，这种妆容逐渐在民间盛行，而且日本的男子对择偶的标准则为拔眉、黑齿、红唇、白面，更加刺激了日本女子对此妆容的追求。
这种妆容可不像中国古代的胭脂一样直接涂在脸上就可以了，它需要更多的材料来调配出不同的颜色。例如牙齿，她们将牙齿涂成黑色，是用一些铁粉，醋，茶，米酒混合而成的，并且不单单是改变了牙齿的颜色，对牙龈也可以进行很好地保护。对于我们现代人看来，确实有一些重口味，我们是不太容易接受的。
但古代日本为何会产生出如此的妆容呢？而画这种妆容的目的是什么？其实也很简单，在男尊女卑的社会，女人不化妆是不允许出门的，日本的审美标准就是这种妆容。起初只是在女子的成人礼上穿着和服画着此妆容，但后来越来越受追捧，在当时的日本社会，不画此妆容的女性是嫁不出去的，而且在成家之后，女性还需画此妆容来证明自己已经为人妇。日本的贵族阶层还普遍认为这是显示身份尊贵的一种手段。
这种妆容不仅仅是女子才可以画，在古代日本，不少男子也会画此妆容，但他们所画的妆容还是与女子有所区别，。我们经常在电视中看到有男子眉毛被剃光，画着粗点眉，嘴巴上涂抹一点胭脂，牙齿是黑色，其实这只是当时日本的传统习俗罢了。
在现代日本街头也有这种妆容的女性在跳舞，她们被称为艺伎或者舞妓，她们的妆容相比于古代更加柔和生动，不会给人死气沉沉的感觉，同时这也成为了一种日本很神圣的职业，这也是日本独特的审美，同时也是日本所一直传承的文化。在去日本旅游时，感兴趣的小伙伴可以尝试一下此妆容，切记不要吓到同行的小伙伴哟。
结语
每个民族都有自己的民族特性，而民族特性也主要表现为文化特性。中国的裹小脚，欧洲的束腰，日本的奇特妆容都分别代表了不同古代民族的文化特色。古人留给我们的文化有精华也有糟粕，我们要自己学会去明辨是非，取其精华去其糟粕，对于陋习要坚决抵制，并且我们的眼光要随时代发展而要向前看，要培养现代审美眼光，不拿身体做变美的赌注。要找到真正属于我们自己的美，我们还有很长的路要去探索与发现。返回搜狐，查看更多