近日，一则猴年马月将开始的新闻引起网友的注意，猴年马月真的要开始了，所以别再说猴年马月了。很多人面对这些关于啥时候办事情的问题，差不多都会用一句 “等猴年马月吧”搪塞过去。但现在，这种说辞恐怕行不通了——因为，“猴年马月”真的来了。“猴年马月”，从6月5日（本周日）开始，持续29天。据悉， 这次猴年马月过了后，要等12年才会再次出现。

“猴年马月”，常被老百姓挂在嘴边，形容一件事情遥遥无期。关于“猴年马月”，有一种最为普遍，也是认可度较高的说法，是从天干地支的角度出发的——农历猴年里的农历五月，每12年才有一次。

在中国传统历法中，不仅有十二生肖纪年，还有 十二生肖纪月，从每年农历正月到腊月对应的属相依次是:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。每年的农历五月，对应的属相是马，也被俗称为马 月。由于农历猴年是12年一个轮回，农历马月每12个月必定出现一次，上一个“猴年马月”发生在2004年，下一个“猴年马月”将出现在2028年。

根据这种说法，最近的“猴年马月”，将在不久后出现，2016年是农历猴年“丙申年”，6月5日（芒种）到7月3日（小暑前夕）是农历马月“甲午月”，也就是说，本次“猴年马月”从6月5日（本周日）开始，持续29天。

网上还流传着一种与此匹配的说法——古人寿命不长，“猴年马月”12年出现一次，相较于古人的寿命，已经是相当长的时间，因此才被指代概率较小。但“猴年马月”这个成语是怎么来的，最初是何时出现，仍没有一个一言以概之的说法。

一种说法是方言以讹传讹。过去天津地区的方言讲“何年嘛月”被外地人听到，把“何年嘛月”的谐音误会成“猴年马月”，再经口口相传、以讹传讹至今。

另一种说法是与“驴年马月”同义，第六版《现代汉语词典》里写到，“猴年马月”是“驴年马月”的同义替代语，农历用代表地支的十二生肖纪年，其中并没有驴年，因此“猴年马月”释义为“不可知的年月”，据此指代事情遥遥无期、不能实现。

本报资深编辑卢志明介绍，“猴年马月”或只是一个应景式的话题。在学界有种关于“猴年马月”的民俗溯源——俗语中至今流传着“猴年闰正月”和“猴年闰腊 月”的说法，跟“猴年马月”意思类似，表示事情不可能达到。在实际历法中，有学者推算过，“农历猴年遇上闰正月”和“农历猴年遇上闰腊月”和“农历猴年遇 上闰马月”，这三种情况在过去500年中都没有出现过，因此三个词都被用来指代为不可能发生的事，也就顺理成章。有专家认为，“猴年马月”可能是“猴年闰 马月”的演化。